Sanskrit & Trika Shaivism (Главная)

JavaScript отключён! Перейдите по этой ссылке!

Введение | 1. 1-150 | 1. 151-300 | 1. 301-332 | 2. 1-50 | 3. 1-150 | 3. 151-294 | 4. 1-150 | 4. 151-279 | 5. 1-159 | 6. 1-151 | 6. 152-252 | 7. 1-71 | 8. 1-150 | 8. 151-300 | 8. 301-452 | 9. 1-150 | 9. 151-314 | 10. 1-150 | 10. 151-309 | 11. 1-118 | 12. 1-25 | 13. 1-150 | 13. 151-300 | 13. 301-361 | 14. 1-46 | 15. 1-150 | 15. 151-300 | 15. 301-450 | 15. 451-613 | 16. 1-150 | 16. 151-311 | 17. 1-122 | 18. 1-11 | 19. 1-56 | 20. 1-15 | 21. 1-61 | 22. 1-48 | 23. 1-103 | 24. 1-24 | 25. 1-29 | 26. 1-76 | 27. 1-59 | 28. 1-150 | 28. 151-300 | 28. 301-434 | 29. 1-150 | 29. 151-291 | 30. 1-123 | 31. 1-163 | 32. 1-67 | 33. 1-32 | 34. 1-3 | 35. 1-44 | 36. 1-15 | 37. 1-85

 Tantrāloka (Тантралока) - Недвойственный Кашмирский Шиваизм

Свет тантры

  1. Введение
  2. Āhnika 1 - Vijñānabhit — Разные виды знания/сознания
    части  A-(1-150) | B-(151-300) | C-(301-332) - Первая Āhnika, или Глава содержит 332 строфы
    Последовательное поименование --т.е. упоминание-- всего.
  3. Āhnika 2 - Gatopāyaḥ — Лишённая методов [Anupāya]
    части A-(1-50) - Вторая Āhnika, или Глава содержит 50 строф
    Проникновение в состояние, или условие, в котором отсутствуют методы --т.е. в Anupāya--.
  4. Āhnika 3 - Paropāyaḥ — Высшие методы [Śāmbhavopāya]
    части A-(1-150) | B-(151-294) - Третья Āhnika, или Глава содержит 294 строфы
    (i) Отражение в универсальном Сознании, (ii) метод возникновения Сознания (и) (iii) единство (всех) мантр и т.д.
  5. Āhnika 4 - Śāktopāyaḥ — Методы Śakti [Śāktopāya]
    части A-(1-150) | B-(151-279) - Четвёртая Āhnika, или Глава содержит 279 строф
    (i) Очищение vikalpa-s, (ii) сущность высшей логики, (iii) истинная природа Guru, (iv) бесполезность Йоги конечностей, (v) игнорирование искусственного поклонения и т.д., (vi) появление колёс Сознания, (vii) сила мантр, (viii) истинная природа повторения молитвы и т.д. (и) (ix) равенство правил и запретов.
  6. Āhnika 5 - Naropāyaḥ — Методы ограниченного существа [Āṇavopāya]
    части A-(1-159) - Пятая Āhnika, или Глава содержит 159 строф
    (i) Медитация с помощью интеллекта, (ii) произношение посредством сущности дыхания, (iii) возвышение Сознания, (iv) вход в Высший Принцип и (v) характеристика пути, (vi) концентрация, в которой используются органы и (vii) принцип слова.
  7. Āhnika 6 - Kālopāyaḥ — Методы, связанные со Временем
    части A-(1-150) | B-(151-252) - Шестая Āhnika, или Глава содержит 252 строфы
    (i) Мера движения (дыхания), (ii) vikalpa-s связаны с переходом дня к ночи и т.д., (iii) разница в разрушении (и) (iv) возвышение слова.
  8. Āhnika 7 - Cakrodayaḥ — Возвышение cakra-s
    части A-(1-71) - Седьмая Āhnika, или Глава содержит 71 строфу
    (i) Различные виды cakra-s (и) (ii) различные типы mantra-s и vidyā-s.
  9. Āhnika 8 - Deśādhvā — Путь Пространства
    части A-(1-150) | B-(151-300) | C-(301-452) - Восьмая Āhnika, или Глава содержит 452 строфы
    (i) Размеры миров и (ii) справочник (миров) (плюс) (iii) объединение категорий (с мирами).
  10. Āhnika 9 - Tattvādhvā — Путь, связанный с категориями
    части A-(1-150) | B-(151-314) - Девятая Āhnika, или Глава содержит 314 строф
    (i) Состояние причины и следствия и (ii) исследование преемственности категорий.
  11. Āhnika 10 - Tattvabhedanam — Разделение по категориям
    части A-(1-150) | B-(151-309) - Десятая Āhnika, или Глава содержит 309 строф
    (i) Природа вещи, (ii) путь категорий, (iii) исследование бодрствования и т.д. (и) (iv) различные воспринимающие, или познающие.
  12. Āhnika 11 - Kalādyadhvā — Путь Kalā-s и т.д.
    части A-(1-118) - Одиннадцатая Āhnika, или Глава содержит 118 строф
    (i) Сущностная природа Kalā-s, (ii) созерцание категорий посредством (деления на) один, три, пять и т.д., (iii) двойственная последовательность слов (и) (iv) исследование Силы, поддерживающей всё это.
  13. Āhnika 12 - Adhvopayogaḥ — Применение пути
    части A-(1-25) - Двенадцатая Āhnika, или Глава содержит 25 строф
    (i) Созерцание недвойственности и (ii) удаление сомнений --букв. уменьшение дрожи--.
  14. Āhnika 13 - Śaktipātatirohitī — Нисхождение Силы и Сокрытие
    части A-(1-150) | B-(151-300) | C-(301-361) - Тринадцатая Āhnika, или Глава содержит 361 строфу
    (i) Превосходство в отношении Sāṅkhya, (ii) сущность Āṇavopāya и т.д., (iii) разнообразие сил, (iv) соблюдение независимости/бесстрастия --т.е. Освобождение не зависит ни от чего, что может делать личность, Оно зависит только от Его Милости-- и (v) разнообразие сокрытий.
  15. Āhnika 14 - Dīkṣopakramaṇam — Подход к инициации/посвящению
    части A-(1-46) - Четырнадцатая Āhnika, или Глава содержит 46 строф
    (i) Исчезновение сокрытия, (ii) Совершенная Полнота посредством Знания (и) (iii) ненадобность умирания (для достижения Освобождения).
  16. Āhnika 15 - Dīkṣā sāmayī — Посвящение в дисциплину [для новичков]
    части A-(1-150) | B-(151-300) | C-(301-450) | D-(451-613) - Пятнадцатая Āhnika, или Глава содержит 613 строф
    (i) Относительно проверки и т.д. пригодности ученика --т.е. подходящий ли ученик--, (ii) разные типы омовений, (iii) выполнение омовения, (iv) различные виды основной nyāsa, (v) чаша и её использование, (vi) уместность субстанций и поклонения, (а также) (vii) последовательность поклонения перед внешней дверью (зала посвящения), (viii) вхождение в (зал посвящения), (ix) природа (всех) направлений и (x) очищение тела, дыхания и т.д., (xi) разнообразие специальных nyāsa, (xii) (как использовать) чашу, обладающую особыми качествами, (xiii) почитание тела, (xiv) nyāsa и поклонение (шести) путям дыхания, интеллекта и Сознания--в состоянии пустоты Сознания--, (xv) превосходство (наших Писаний) над множеством других Писаний, (xvi) (как) полностью поклоняться cakra, (xvii) захват святого места, (xviii) пять продуктов от коровы, (xix) поклонение (с этими самыми пятью продуктами), (xx) поклонение земле и Gaṇeśa, (xxi) поклонение оружию (мантра), (xxii) огненный ритуал, и даже (xxiii) проживание на месте огня, (xxiv) возлияние воды, (xxv) полное выполнение жертвоприношений рисом, (xxvi) очищающее смерть посвящение, в котором зубные щётки сделаны из особых маленьких веток (определённого дерева), (xxvii) обряд руки Śiva, и также (xxviii) процедура застилания кровати, (xxix) деятельность, связанная с дисциплиной сна, а также (xxx) (все) дисциплины.
  17. Āhnika 16 - Pautrikavidhiḥ — Метод, позволяющий стать духовным сыном
    части A-(1-150) | B-(151-311) - Шестнадцатая Āhnika, или Глава содержит 311 строф
    (i) Исследование природы maṇḍala --или 'постоянное осознавание Самости в maṇḍala-s'--, (ii) подробное описание того, что предлагается paśu, (iii) удовлетворение от огня, (iv) разжигание своей собственной сущностной природы, (v) вход в тело ученика, (vi) метод nyāsa согласно (шести) путям, или курсам (внутри тела ученика), (vii) разновидность очищенного, очистителя и т.д., (viii) различные типы инициации, (ix) высший nyāsa, (x) бытие и использование mantra-s, и (xi) различные виды сочетаний/союзов и т.д.
  18. Āhnika 17 - Prameyaprakriyā — Процедура того, как вести себя во время посвящения
    части A-(1-122) - Семнадцатая Āhnika, или Глава содержит 122 строфы
    (i) Изготовление нити, (ii) очищение tattva-s, (iii) сжигание петли --т.е. связи-- а также (iv) акт объединения и (v) различные пути и курсы.
  19. Āhnika 18 - Sūkṣmā dīkṣā — Тонкое посвящение
    части A-(1-11) - Восемнадцатая Āhnika, или Глава содержит 11 строф
    (i) Являющийся свободным от рождения и т.д., а также (ii) очень ясное (изложение) различных видов мантр (mantra-s).
  20. Āhnika 19 - Sadyaḥsamutkramaḥ — Немедленный выход (из тела)
    части A-(1-56) - Девятнадцатая Āhnika, или Глава содержит 56 строф
    (i) Исследование Kalā, (ii) nyāsa посредством меча и т.д., (iii) движение в теле (ученика) и ритуал Brahmavidyā --букв. Знания об Абсолюте--.
  21. Āhnika 20 - Tulādīkṣā — Посвящение весов (баланса)
    части A-(1-15) - Двадцатая Āhnika, или Глава содержит 15 строф
    (i) Инспектирование кандидата, (ii) внутренний очищающий ритуал и также ритуал весов.
  22. Āhnika 21 - Pārokṣī — Таинственное (посвящение) [или посвящение отсутствующего ученика, поскольку он уже мёртв]
    части A-(1-61) - Двадцать первая Āhnika, или Глава содержит 61 строфу
    (i) Обряд воскрешения мёртвого к жизни, (ii) учение о сети, (iii) группа очищений и (iv) дискуссия о силе и слабости.
  23. Āhnika 22 - Liṅgoddhāraḥ — Удаление метки, или знака
    части A-(1-48) - Двадцать вторая Āhnika, или Глава содержит 48 строф
    (i) Приобретение знания через слушание и (ii) одобрение --разрешение--, (iii) очищение, (iv) исчезновение грехов, (а также) (v) устранение сомнений.
  24. Āhnika 23 - Abhiṣecanam — Освящение
    части A-(1-103) - Двадцать третья Āhnika, или Глава содержит 103 строфы
    (i) Выполнение проверки (ученика) Guru, (ii) устранение этого обета (простым) желанием (его), (iii) отстранение --букв. отделение-- от этого (знания о Самости) (и) (iv) состояние sādhaka --т.е. состояние того, кто выполняет sādhanā--.
  25. Āhnika 24 - Antyeṣṭiḥ — Похоронный ритуал
    части A-(1-24) - Двадцать четвёртая Āhnika, или Глава содержит 24 строфы
    (i) Кандидат, а также (ii) очищающий обряд (и) (iii) его назначение.
  26. Āhnika 25 - Śrāddhakḷptiḥ — Ритуал подношения мертвому
    части A-(1-29) - Двадцать пятая Āhnika, или Глава содержит 29 строф
    (i) Цель, или использование (и) (ii) здесь ясно (разъяснён) путь --также метод-- в котором это может дать мирское наслаждение и Освобождение.
  27. Āhnika 26 - Śeṣavṛttinirūpaṇam — Объяснение того, как вести себя в оставшуюся часть вашей жизни (после получения посвящения)
    части A-(1-76) - Двадцать шестая Āhnika, или Глава содержит 76 строф
    (i) Высочайшее постоянное поклонение —(и его) (ii) цель, или использование—, (которое должно быть выполнено просветлённым Yogī) в оставшуюся часть его жизни.
  28. Āhnika 27 - Liṅgārcā — Поклонение Liṅga
    части A-(1-59) - Двадцать седьмая Āhnika, или Глава содержит 59 строф
    (i) Природа liṅga, и (ii) исследование mālā-s в их многочисленных вариантах, (вместе с) (iii) различными видами поклонения.
  29. Āhnika 28 - Bahubhitparvapavitrādi nimittajam — Редкие (ритуалы) [например, церемония священной нити и т.д.], проводимые в особые дни
    части A-(1-150) | B-(151-300) | C-(301-434) - Двадцать восьмая Āhnika, или Глава содержит 434 строфы
    (i) Разные виды особых дней, (ii) их особенность (ти), (iii) поклонение cakra, (iv) её восхваление, (v) исследование цели поклонения первому дню Guru --дню рождения-- и последнему дню --mahāsamādhi-- и т.д., (vi) изучение смерти, а также (vii) метод встречи с Великими Yoginī-s и т.д., (viii) метод, относящийся к объяснению (Писаний), (ix) метод в отношении слушания (и) (x) метод поклонения Guru.
  30. Āhnika 29 - Rahasyacaryā — Тайный ритуал
    части A-(1-150) | B-(151-291) - Двадцать девятая Āhnika, или Глава содержит 291 строфу
    (i) Разница в характере кандидатов, (ii) преемственность совершенных существ и их супруги в школе Kula, (iii) метод поклонения, (iv) два вида поведения по отношению к женщине служанке, (v) метод тайного учения, (vi) инициация и омовение, и (vii) Знание.
  31. Āhnika 30 - Mantraughaḥ — Поток mantra-s
    части A-(1-123) - Тридцатая Āhnika, или Глава содержит 123 строфы
    (i) Природа мантры (и) (ii) её сила.
  32. Āhnika 31 - Maṇḍalam — Круг(и)
    части A-(1-163) - Тридцать первая Āhnika, или Глава содержит 163 строфы
    (i) Различное (положение) лотосов и трезубцев, (и) (ii) исследование Khecarī --букв. повелителя эфира--, свастики (svastika) и т.д.
  33. Āhnika 32 - Mudrikāvidhiḥ — Метод, относящийся к Mudrā
    части A-(1-67) - Тридцать вторая Āhnika, или Глава содержит 67 строф
    (i) Различные виды преобладания качеств, или атрибутов, (ii) размышления о силе, (содержащейся там, и) (iii) различные Kalā-s.
  34. Āhnika 33 - Ekīkāraḥ — Союз
    части A-(1-32) - Тридцать третья Āhnika, или Глава содержит 32 строфы
    Краткое повторение учений, данных в первых 32 главах.
  35. Āhnika 34 - Svasvarūpe praveśaḥ — Проникновение в собственную сущностную природу
    части A-(1-3) - Тридцать четвёртая Āhnika, или Глава содержит 3 строфы
    Краткое повторение учений, данных в первых 32 главах.
  36. Āhnika 35 - Śāstramelanam — Соединение/Союз Писаний
    части A-(1-44) - Тридцать пятая Āhnika, или Глава содержит 44 строфы
    Краткое повторение учений, данных в первых 32 главах.
  37. Āhnika 36 - Āyātikathanam — Передача Писаний [букв. разговор при прибытии]
    части A-(1-15) - Тридцать шестая Āhnika, или Глава содержит 15 строф
    Краткое повторение учений, данных в первых 32 главах.
  38. Āhnika 37 - Śāstropādeyatvanirūpaṇam — Объяснение подбора Писаний
    части A-(1-85) - Тридцать седьмая Āhnika, или Глава содержит 85 строф
    Краткое повторение учений, данных в первых 32 главах.
  39. Tantrālokaviveka (знаменитый комментарий на Tantrāloka)
  40. Дополнительная информация
В указанных выше индексах только активные ссылки отображаются тёмно-оранжевыми жирными буквами
55 транскрибированных документов из 55
19 переведённых документов из 55
5847 транскрибированных строф из 5847 - (в процентах: 100%)
2494 переведённых строф (на английский с санскрита) из 5847 - (в процентах: 42.65%)

 Введение

Эта работа была составлена великим Мастером Абхинавагуптой (Abhinavagupta) и представляет собой справочник Тантры во всех её аспектах. Так или иначе, это в большей части своего рода комментарий на знаменитую Mālinīvijayottaratantra (самую важную Тантру, согласно самому Abhinavagupta). Это его самый важный и обширный труд. Многие уже писали об "исторической личности" Abhinavagupta, который был учителем Kṣemarāja (автора знаменитой Śivasūtravimarśinī и Spandanirṇaya) и жил около 975-1025 г.г. н.э. в Кашмире и т.д. Если вам интересны исторические обстоятельства его личности, просто введите поисковый запрос в интернете "Abhinavagupta" и вы получите тонны информации об историческом Abhinavagupta. Но всё это не имеет ничего общего с подлинным Abhinavagupta. Моё утверждение справедливо в отношении всех святых, очевидно потому, что их индивидуальности растворились в Высшем Я, но особенно моё утверждение справедливо в отношении самых выдающихся из них. В моём собственном случае, изучая Трику на протяжении многих лет, я пришёл к выводу, что применение категорий времени и пространства к Abhinavagupta абсолютно бессмысленно. Abhinavagupta — это моя собственная Самость, и его Tantrāloka — это Его Откровение. Этому предшествовало бесчисленное количество рождений, что позволило мне сейчас подойти к Tantrāloka.

Вот почему, я буду полностью погружаться в неё и переводить текст в меру своих возможностей с Его помощью. Без Его Милости невозможно перевести её правильно. Во-первых, это была Его Милость, позволившая мне даже приблизиться к этому трактату, и именно Его Милостью решится, смогу ли я сделать полный перевод этого труда. Давайте посмотрим, что Он решит тогда. Поскольку мудрец вещает из своего просветлённого состояния, акт чтения/писания/перевода его труда также равносилен достижению полного Просветления. Следовательно, эта работа является самым важным деянием, которое я совершил за всю свою жизнь. Публикуя этот текст, я хочу поделиться своим опытом с остальными людьми. "Kimatra", т.е. "Что ещё тогда я мог бы сказать об этом?".

Пусть начнётся святая Tantrāloka!Start reading! 

в начало

 Дополнительная информация

Габриэль Pradīpaka

Этот документ был составлен Габриэлем Pradīpaka, одним из двух основателей этого сайта, духовным гуру, экспертом в санскрите и философии Трика.

Для получения дополнительной информации о санскрите, йоге и философии, или если вы просто хотите оставить комментарий, задать вопрос или нашли ошибку, напишите нам: Это наша электронная почта.


  Вверх  Продолжить чтение 1. 1-150

Оставьте комментарий

Чтобы оставить комментарий, пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.