Aprendiendo Sánscrito - PHF1-Sánscrito

Preguntas hechas frecuentemente acerca de Sánscrito - Parte 1

 Introducción

Debido a los e-mails que nos llegan, todos llenos de preguntas y falsos conceptos acerca del Sánscrito, repentinamente surgió en nosotros la idea de construir un PHF (FAQ, en inglés). Avisamos que esta página estará en constante e interminable crecimiento pues se nutrirá con las preguntas de todos Uds. Pueden preguntarnos vía e-mail todo lo que quieran, y en la medida de lo posible iremos contestando mediante esta página --aparte, por supuesto, del e-mail personal que les enviemos--. Con una "N" se marcarán las preguntas nuevas. ¡Disfruta y aprende!

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 Preguntas sobre Sánscrito

Gabriel Pradīpaka responde tus preguntas

P: ¿El Sánscrito proviene de India?

R: No. Tuvo su auge en India, pero realmente proviene de las tribus indoeuropeas que según unos últimos estudios llegaron a India partiendo de la zona oriental de la península de Anatolia (Turquía). En la página de Andrés Muni sobre el Origen de las Lenguas Indoeuropeas se analizan en profundidad todas estas migraciones indoeuropeas. Es un error muy común el creer que el Sánscrito nació en India, pero no es así.

P: Es el Sánscrito muy difícil de aprender?

R: Bien, ¡ésta es una muy difícil pregunta! Depende del maestro y del discípulo. Si el maestro no sabe enseñar y/o el discípulo no sabe aprender, por supuesto que el Sanscrito será muy difícil de aprender. Sin embargo, el maestro por último es el responsable de que esto ocurra. Él debería enseñar a sus discípulos la manera en que se debe aprender Sánscrito.

No obstante, no es cierto (al menos al principio) decir: ¡Oh, el Sánscrito es muy fácil, vendrá a ti espontáneamente! Si escuchase que alguien me dijese eso, comenzaría a pensar que quiere venderme algo, tú sabes. Por supuesto, si ya eres un maestro de Sánscrito, el conocimiento de este lenguaje viene a ti sin esfuerzo. Eso es cierto. Pero para alcanzar maestría, tendrás que esforzarte. Mi maestro de Sánscrito me dijo: ¡la gramática sánscrita es difícil de aprender! Y eso es verdadero cuando utilizas los métodos tradicionales. Por tal motivo, he tratado de mejorar el método de mi propio maestro sobre todo mediante el uso de las computadoras. No hay duda de que mis alumnos aprenden Sánscrito mucho más fácilmente que en mi propio caso, pero tú sabes bien que todo necesita del correspondiente esfuerzo.

Para que el conocimiento venga a ti, tienes que hacer un esfuerzo: pequeño o grande. Mi misión es hacer las cosas tan fáciles como sea posible, pero tú tendrás siempre que hacer un esfuerzo para aprender. La noción de gente aprendiendo sin ningún esfuerzo es muy linda pero falsa. El conocimiento necesita esfuerzo para nacer y vivir en ti. Por ejemplo, tienes que dirigirte a nuestro Sitio Web, hacer click en los hipervínculos y leer los contenidos para aprender Sánscrito. Bien, ése es tu esfuerzo. Sea chico o grande, el esfuerzo es completamente necesario para comprender plenamente no sólo al Sánscrito sino a cualquier otra cosa.

Entonces, te digo que el Sánscrito no es ni muy difícil ni muy fácil. Requiere de un esfuerzo de tu parte, pero los beneficios son gigantescos por cierto.

P: Cuál es el objeto de estudiar Sánscrito?

R: Muy buena pregunta. Puesto que estamos rodeados de palabras, el lenguaje es muy importante. Usamos palabras para hablarnos mutuamente. Sin embargo, los lenguajes ordinarios tales como el castellano, el inglés, el francés, etc. no son para nada precisos. Por ejemplo, si le preguntases a la gente sobre el significado de la palabra "amor", recibirías casi tantos significados diferentes como respuestas. Esos lenguajes ordinarios no son capaces de hacer que la gente se comprenda mutuamente puesto que sus significados son demasiado ambiguos.

Sin embargo, el Sánscrito es un lenguaje exacto y científico. Por ejemplo, en Shaivismo No dual de Cachemira (una filosofía del norte de India) si tú dices "cit", te estás refiriendo al Supremo Ser en Su aspecto estático como testigo; mientras que si dices "citi", estás hablando del Ser Supremo en Su aspecto dinámico como este universo. Hay muchos ejemplos similares. Puede que digas: "Bien, pero a veces hay tantos significados para una palabra como filosofías". Sí, eso es cierto a veces. Pero, en lo que a significados se refiere hay una coherencia dentro de un determinado sistema filosófico. El Sánscrito es como las Matemáticas, es universal y coherente. Ésta es una característica muy importante.

La mayoría de las Escrituras Indias están en Sánscrito. Entonces, si sabes Sánscrito podrás leerlas directamente. No necesitarás de ningún traductor en absoluto. Esas Escrituras contienen inmenso conocimiento espiritual. Necesitarás de este conocimiento si quieres extirpar la ignorancia. Sin embargo, no estoy diciendo que: "El Sánscrito es el único lenguaje espiritual y solamente las Escrituras de India pueden quitar la ignorancia". No, no, no. Hay muchísimas Escrituras compuestas en diversas lenguas sagradas. Pero yo sólo conozco el Sánscrito porque mi vida es corta como bien sabes.

Además, los sonidos Sánscritos son muy especiales...

P: ¿Por qué son tan especiales?

R: Estos sonidos provienen de diferentes niveles de conciencia. Entonces, experimentamos estos niveles cuando pronunciamos sonidos Sánscritos. Cada carácter Sánscrito tiene relación con un definido nivel de conciencia. Por lo tanto, cuando se los pronuncia nos conectamos directamente con esos niveles. Por ejemplo: puesto que la "u" es la letra del conocimiento, cuando una persona la pronuncia correctamente alcanza ese nivel de conocimiento. Es realmente simple. Ve a Primeros Pasos (2) para más información.

P: ¿Son esos niveles de conciencia únicamente divinos?

R: En realidad, todo es divino porque viene del Divino. No obstante, si interpretamos "divino" como "elevado, espiritual", entonces mi respuesta es "No". Algunos sonidos tales como: "pa", "pha", etc. vienen de la mente, del ego, etc. En suma, son los sonidos hechos por la vibración de la mente, del ego, etc., y obviamente que no son elevados y espirituales según la previa interpretación. Al mismo tiempo, existen sonidos tales como: "a", "i", etc., que sí son realmente elevados y espirituales. Son edificantes y dignos de ser pronunciados.

P: ¿Estimulas a una persona a aprender Sánscrito de memoria? N

R: Mi respuesta es no, nunca. Trata de hacerlo. Primero de todo, tendrás que estudiar el alfabeto y la pronunciación... parece una tarea fácil. Sí, es bastante fácil. Después, tendrás obligatoriamente que toparte con las Reglas de Sandhi (combinaciones). Bien, las cosas están empeorando ahora, ¿no? Tendrás que aprender de memoria 14 reglas del Sandhi de Vocales, 10 del Sandhi de Visarga a incluso quedan muchas reglas del Sandhi de Consonantes. Y estas reglas son las principales. Si quieres profundizar en conjugación verbal y cosas por el estilo, tendrás que aprender unas cuantas reglas menores adicionales. Entonces, tendrás que aprender alrededor de 40 reglas principales de combinación así como también unas cuantas reglas menores (en caso de que decidas estudiar gramática sánscrita verdaderamente en profundidad). ¡Ah!, tienes un fuerte intelecto y finalmente pudiste aprender todas esas reglas de memoria. ¡Bien hecho!

Continuemos: Después de estudiar Sandhi, tu siguiente paso es Declinación. En Sánscrito necesitas declinar substantivos, adjetivos, pronombres y números para darles una estructura. Si no están apropidamente declinados, no pueden ser incluidos en una oración (Ve a Declinación). Puesto que hay tres números en Sánscrito: Singular, Dual y Plural, tienes 9 terminaciones. El problema ahora es el siguiente: aunque en efecto existe un grupo estándar de terminaciones, la mayoría de los grupos generalmente difieren entre sí. Piensa en esto: 9 terminaciones para substantivos y adjetivos terminados en "a", 9 terminaciones para substantivos y adjetivos terminados en "ā", 9 terminaciones para substantivos y adjetivos terminados en "i" (y para empeorar el asunto, hay algunos cambios si el substantivo o adjetivo es masculino, neutro o femenino) y un largo etcétera. Hay substantivos y adjetivos terminando en "ī", "u", "ū", "ṛ", etc. Posteriormente, tienes substantivos y adjetivos terminando en consonante... terminando en "at, vat, mat, in, an, etc.". Tendrás que aprender de memoria una inmensa cantidad de terminaciones. Y después tendrás que aprender "de memoria" cómo declinar pronombres y numerales. Además, hay tantas excepciones también... ¡Mi Dios!

¡Ah!, tu intelecto es en verdad fuerte y bravo, y finalmente aprendiste todas las declinaciones de memoria. Te sientes con suerte... bien, tendrás que estudiar Verbos ahora. Si no moriste antes, puedo asegurarte que los Verbos te exterminarán de una vez por todas, ¡ja, ja! ¿No me crees? Ve a Verbos y ve por ti mismo. No creo que puedas atravesar los Verbos sólo utilizando tu memoria. Sin embargo, si de algún modo estás todavía vivo después de aprender Verbos "de memoria", la Sintaxis y la Métrica sánscrita terminarán destruyendo el resto de vida en ti, ¡ja, ja! Sí, sí, estoy bromeando y exagerando. Es divertido. Bromas aparte, la mayoría de la gente ni siquiera podrá aprender las Reglas de Sandhi de memoria, ni hablar de Declinación o Conjugación verbal.

En la antigüedad (hace miles de años), la gente tenía una fuerte memoria porque era realmente sabia. Su comportamiento entero mostraba esa sabiduría que residía en su interior. Algunos de esos sabios podían aprender de memoria miles y miles de versos después de haberlos escuchado por primera vez. Como poseían sabiduría y verdadero conocimiento de su relación con el Ser Supremo, sus intelectos y memoria eran fuertes y vastos. Sin embargo, hoy en día la persona promedio tiene tanto una memoria falible como un débil intelecto. Las razones para esto son las siguientes:

(1) Esa persona piensa erróneamente. Se considera a sí misma como un ser humano que vive aquí o allá y cosas por el estilo. No piensa en sí misma como siendo Śiva. No siente "Yo soy Śiva, Yo soy el Divino Ser".

(2) A partir de los erróneos pensamientos y conceptos mencionados, un igualmente erróneo modo de vida es la obvia consecuencia. Casi toda la gente vive sin pensar en su relación con lo Divino. Están únicamente pensando acerca de cómo ganar más dinero, cómo resolver un problema familiar, cómo pagar una cuenta y así sucesivamente. Después de unos cuantos años, finalmente mueren y tal vez se dan cuentan de que olvidaron "algo", ¡je, je! Sí, olvidaron la cosa más importante del mundo: "Descubrir quiénes son realmente". Si alguien no sabe quién es... bien, es como un sonámbulo. Todas las acciones de tal persona son insignificantes pues ella está "ausente". Esto es sutil. Intenta comprenderlo.

Así, la solución no es ir a una montaña y abandonar "todo" en el proceso... ¡en absoluto! La solución para una vida "vacía" como ésa es agregarle "espiritualidad". Si no hay ningún desarrollo espiritual en una persona, la vida entera parece no tener sentido: uno nace, crece, tiene unos cuantos problemas, paga unas cuantas cuentas, chismorrea por un rato, uno o dos hijos, dolor y desánimo,... , y finalmente muere. No hay ningún sentido en absoluto desde un punto de vista mundano, si uno reflexiona profundamente en ello. El sentido es que tienes que experimentar todo eso como un aprendizaje espiritual. La espiritualidad le da sentido a la vida. Si alguien carece de espiritualidad, está obligado a sufrir una y otra vez. Ninguna Iluminación, ninguna Liberación final, ninguna Bienaventuranza... un fracaso en verdad.

Una vida sin despliegue espiritual es como una comida sin sal. No tienes que descartar la comida... sólo ponle sal. Si leíste atentamente lo que dije, seguramente notaste que la primera razón es la causa de todos los problemas: "Esa persona piensa erróneamente". Por eso es que los sistemas filosóficos son necesarios. Todas las verdaderas filosofías enseñan a la gente a pensar correctamente. Si una persona empieza a pensar en una manera apropiada, su vida reflejará eso.

Por consiguiente, de seguro habrás comprendido que es prácticamente imposible aprender Sánscrito estrictamente "de memoria" al presente.

P: Seguro, me has convencido. Pero, ¿cuál es la salida para la persona promedio? N

R: Sí, hay una salida. Este universo es como esas películas en las cuales el principal actor tiene que ganar al final, ¡je, je! Obviamente, si tratas de "domar" al Sánscrito por la fuerza, sin duda fallarás. No, ése no es el camino. Recuerda lo que dije antes: "Esa persona piensa erróneamente". Comienza a pensar correctamente acerca de tu aprendizaje del Sánscrito: Aproxímate al Sánscrito con amor y respeto. Desarrolla una amorosa actitud cuando aprendas esta antigua lengua. Y no tengas prisa, ¡por favor! Paciencia, amor y respeto constituyen la clave para aprender Sánscrito en esta época, no un fuerte intelecto y memoria.

P: ¿Qué quieres decir con amor y amorosa actitud? N

R: Con amor y amorosa actitud quiero decir exactamente eso. Alguna gente cree que para sentir amor uno necesariamente tiene que llorar o danzar en éxtasis o correr desnudo por las calles porque tanto amor está en su corazón o algo así, ¡ja, ja! Esos comportamientos podrían surgir debido a que emerge el amor, pero el amor es por último un sentimiento interno. Un sencillo ejemplo de amor y amorosa actitud: "Comienzas a estudiar Sánscrito... sigues estudiando Sánscrito... sigues estudiando Sánscrito... sigues estudiando Sánscrito... sigues estudiando Sánscrito por el resto de tu vida". Esa perseverancia muestra que un gran amor por el Sánscrito está detrás. La tozudez tiene un límite, pero no el amor. Quizás no llores o dances, pero el amor está aun así allí. Ese amor y la respectiva amorosa actitud finalmente te llevan más y más profundo en el insondable océano del lenguaje Sánscrito. Y entonces sabes que no hay final en el aprendizaje del Sánscrito. Es tan infinito como Śiva Mismo.

Si eres capaz de desarrollar esa perseverancia, seguramente que tendrás éxito porque te darás cuenta de que la verdadera dicha y satisfacción yace en aprenderlo interminablemente. No obstante, si tienes esta actitud: "Quiero los frutos de mi aprendizaje. Estoy aprendiendo para lograr algo. Tengo prisa.", fracasarás pues no hay amor ahí, sólo deseo de frutos. Nota que prácticamente casi todas tus acciones son para obtener "algo". Y eso podría ser correcto, hasta un cierto punto, en la vida mundana, pero no en la espiritual. Como conclusión: "el amor es sinónimo de perseverancia y ausencia de deseos respecto a frutos". Si tienes los últimos dos, tienes amor y consecuentemente el Sánscrito es tuyo por siempre.

P: De acuerdo. Supongamos que ya tengo amor, respeto y una amorosa actitud. ¿Qué sigue? N

R: Interesante pregunta. La práctica es el siguiente paso. Tomas un párrafo en Sánscrito y practicas una y otra vez. Por ejemplo, si estás estudiando Reglas de Sandhi, intentas detectar cómo se están usando esas reglas en ese particular párrafo. Por supuesto, tendré que suministrarte los párrafos "apropiados" para que practiques, pero tú deberías investigar por tu cuenta también. Es esencial tener una naturaleza investigativa para aprender Sánscrito. Los antiguos textos en Sánscrito son el mejor "guru" para una persona. Por eso es que incluyo fragmentos de Escrituras cada vez que puedo. Entonces, practica, practica y practica. La práctica le permitirá a las enseñanzas echar sus anclas en ti.

P: En tu opinión, ¿cuál es el tema "clave" en el aprendizaje del Sánscrito? ¿Pronunciación, Reglas de Sandhi, Declinación, Verbos, Sintaxis, Métrica, etc.? N

R: Por supuesto, todos esos temas son verdaderamente importantes, pero yo diría que, según mi propia experiencia, el Sandhi es el componente esencial en el aprendizaje del Sánscrito (Ve a Combinación). Si no sabes como "metamorfosear" o transformar una particular palabra de modo que pueda ser incluida en una oración formal, no puedes escribir en Sánscrito. A su vez, si quieres traducir un particular texto, tendrás que identificar las palabras originales para traducirlas correctamente. Por ejemplo:

चिच्छक्तिः सर्वत्र भवति
Cicchaktiḥ sarvatra bhavati

Supón que sabes todo sobre lengua sánscrita excepto Reglas de Sandhi. Bien, dirás: ¡Ah!, "sarvatra" quiere decir en todas partes y "bhavati" deriva de la raíz "bhū" (ser, volverse). Entonces, "bhavati" es él/ella/ello existe o se vuelve. Sin embargo, no puedes todavía traducir la palabra "Cicchaktiḥ". No puedes encontrarla en el diccionario. Sabes que hay que agregar un Visarga (ḥ) a todos los substantivos terminados en "i" sólo si son masculinos o femeninos. Así que "bhavati" ha de ser realmente traducido como él/ella existe o se vuelve ("ello" queda excluído, pues no hay género neutro aquí). ¿Qué diablos significa entonces "Cicchaktiḥ"? Piensas y piensas pero no comprendes cómo traducir ese término. La clave para traducirlo es la siguiente:

En realidad, "Cicchaktiḥ" no es una única palabra sino que está compuesto por dos diferentes términos. Una particular regla del Sandhi de Consonantes establece que cuando se combina una palabra terminada en "t" con una palabra que comienza con "ś", hay que substituir a ambas por el conjunto "cch". O sea: t + ś = cch. ¡Voilá! De este modo, las dos palabras originales son: "cit" y "śaktiḥ". Tomas tu diccionario y hallas que "cit" es Conciencia mientras que "śakti" es Poder. Tal como dije antes, sabes que el Visarga se agregó posteriormente a "śakti" debido al género. En este caso, el género es femenino.

Cicchaktiḥ = Cit + śaktiḥ = el Poder de la Conciencia.

Entonces, toda la traducción es: "El Poder de la Conciencia existe en todas partes". ¡Eso es todo!

Nota la metamorfósis:

चित्शक्तिः सर्वत्र भवति se transforma en चिच्छक्तिः सर्वत्र भवति
Citśaktiḥ sarvatra bhavati se transforma en Cicchaktiḥ sarvatra bhavati

Por consiguiente, si no sabes Sandhi, no podrás escribir en Sánscrito o traducir. Obviamente, el resto: Declinación, Pronunciación, Verbos, etc. son igualmente importantes. Con todo, creo que el Sandhi es el corazón y un rasgo único de este antiguo lenguaje.

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 Información adicional

Este documento ha sido concebido por Gabriel Pradīpaka, uno de los dos fundadores de este sitio, y guru espiritual versado en idioma Sánscrito y filosofía Trika.

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