Origen de las lenguas indoeuropeas: Parte II
Profundizando en el tema
Introducción: Nuevas contribuciones
Hola, soy Andrés Muni. Primeramente, quiero decir que este documento está basado en los estudios de Colin Renfrew, un renombrado lingüista y arqueólogo.
La visión tradicional de la difusión de los lenguajes indoeuropeos sostiene que justo en el comienzo de la Edad de Bronce, hordas de jinetes nómadas que habitaban la actual región occidental de Rusia hablaban una lengua primaria. A medida que los guerreros expandieron su territorio conquistando tierras extranjeras, subyugaron a las poblaciones indígenes y les impusieron su propio lenguage proto indoeuropeo.
Con el paso de los siglos, este lenguaje se transformaría en cada región en los actuales lenguajes indoeuropeos. Sin embargo, según nuevas investigaciones, las lenguas indoeuropeas no se diseminaron mediante conquistas, sino en una manera pacífica. Este punto de vista es coherente con la propagación de la agricultura desde Anatolia y el Cercano Oriente.
El problema con el origen del lenguaje indoeuropeo se examina desde un punto de vista lingüístico. Cuando los lingüistas investigaron los lenguajes indoeuropeos, descubrieron que esas lenguas estaban relacionadas entre sí. Hay similitudes entre muchos lenguajes europeos y el Sánscrito, mientras que lenguas tales como la China y la Japonesa no pertenecen a la misma familia.
Por medio de comparaciones todavía más detalladas, podremos subdividir a las lenguas indoeuropeas en familias.
| FAMILIA DE LOS IDIOMAS ROMANCES |
Francés, italiano, español, portugués y rumano. Formados a partir de los lenguajes que derivan del Latín. |
| FAMILIA DE LOS IDIOMAS ESLAVOS | Ruso, polaco, checo, eslovaco, servocroata y búlgaro. |
| FAMILIA DE LOS IDIOMAS GERMÁNICOS | Alemán, noruego, danés y sueco. |
Sólo unos pocos idiomas (húngaro, finés y vasco) quedan excluidos de la familia indoeuropea. Profundicemos ahora.
Profundizando
Hay cuatro tipos principales de modelos para interpretar el proceso de cambio del lenguaje.
| PROCESO DE COLONIZACIÓN INICIAL | Cuando se coloniza un territorio deshabitado, el idioma de esta región será, naturalmente, el de los colonizadores. |
| PROCESO DE DIVERGENCIA | Cuando los idiomas se separan entre sí, comienzan a diferenciarse más y más. Y los subsecuentes dialectos se diversificarán y se convertiran en lenguajes distintos. |
| PROCESO DE CONVERGENCIA | Los cambios lingüísticos se propagarán como grandes olas, las cuales convergerán al final. Es decir, las grandes olas producirán similitudes entre lenguas que diferían absolutamente entre sí al inicio. |
| PROCESO DE SUBSTITUCIÓN LINGÜÍSTICA | Los idiomas de colonizadores que vienen de otras regiones reemplazan, total o parcialmente, a los que hablan las poblaciones indígenas. |
Este último modelo es la clave para explicar los orígenes de las lenguas indoeuropeas. Un lenguaje puede reemplazar a otro en diversas maneras dentro de una particular región:
1) La gente que habita una región suele tener una bien establecida economía de subsistencia (economía básica). Esa economía, ya sea que se base en la caza y la eventual recolección o en los establecimientos agrícolas, probará ser adecuada para sostener a esas personas. Si un grupo de recién llegados intenta asentarse en esa región de un modo pacífico, entonces dicho grupo debe tener un cierto número de técnicas. Estas técnicas les deberían permitir explotar un recurso ecológico distinto o competir exitosamente con la explotación local.
2) Cuando el grupo inmigrante está bien organizado y tiene mejores técnicas militares, puede ganar el control del sistema social de esa región y dominarla por la fuerza. Este dominio de una elite necesita de algunos requisitos previos para tener éxito:
a) Tener una tecnología militar superior.
b) El grupo inmigrante tendrá que estar adecuadamente organizado para conseguir el control.
c) La sociedad indígena tendrá que estar extremadamente bien organizada si quiere sobrevivir.
3) Cuando una sociedad muy centralizada se derrumba, las poblaciones vecinas que habían sido mantenidas a raya hasta ese momento, aprovechan ese vacío de poder central e invaden el territorio (tal como los bárbaros hicieron cuando se desplomó el Imperio Romano). En este caso, el idioma del imperio puede ser reemplazado por el de los invasores.
4) Cuando hay un notable comercio exterior dentro de una sociedad igualitaria, se desarrolla muy a menudo un lenguaje comercial (lingua franca). Si la lengua franca comienza a ser utilizada como lengua materna por alguna gente nativa, se transforma en lenguaje "criollo". Esta "criollización" es una clase de substitución y actualmente es considerada como un importante aspecto del desarrollo lingüístico.
Cuando estas formas de substitución lingüística (cambio demográfico y subsistencia, dominio de una elite, derrumbe del sistema y lingua franca) se aplican a la historia y prehistoria europea, entonces:
a) Tanto el dominio de una elite como la ruina de un sistema requieren de un grado de organización social que no existía antes de la Edad de Bronce.
b) No es muy probable que hubiese en Europa, antes de esa época, un sistema comercial lo suficientemente intenso como para estimular el desarrollo de una lingua franca.
Esta inferencia nos conduce solamente hacia el primero modelo (cambio demográfico y subsistencia). Asimismo, en la prehistoria europea hay que destacar un hecho de alcance mundial que produjo efectos radicales: "el desarrollo de la agricultura". Este hecho encaja perfectamente en la primera categoría.
En el séptimo milenio a. de J. C. se difundió por toda Europa una nueva economía agrícola basada en el cultivo de trigo y cebada y en el pastoreo de ovejas y cabras. Estas especies fueron importadas a Europa. Parece ser que la domesticación de dichas especies ocurrió simultáneamente en varias regiones vecinas del Cercano Oriente. No obstante, fueron introducidas en Europa desde Anatolia (actual Turquía).
Según la hipótesis de Albert J. Ammerman y Luca Cavalli-Sforza (ambos pertenecientes a la Universidad de Stanford), esa difusión de la agricultura genera un modelo denominado "ola en avance". Este modelo establece que la economía agrícola fue transmitida por los movimientos locales de los campesinos y sus progenies. Cuando la agricultura ocupase una zona particular, la densidad demográfica incrementaría rápidamente allí. Ammerman y Cavalli-Sforza señalan que la agricultura habría aumentado la densidad demográfica 50 veces más que las anteriores economías de caza y recolección eventual.
Profundizando aún más
La agricultura podría haberse diseminado a lo largo y a lo ancho de Europa como una ola que avanzaba alrededor de 1 km por año. A esta velocidad, se requerirían 1500 años para que la agricultura se difundiese desde Anatolia hasta el norte de Europa, lo cual coincide con los actuales datos arqueológicos.
El modelo de la "ola en avance" no es el único que puede aplicarse. Como lo indica el arqueólogo Marek Zvelevil de la Universidad de Sheffield, si la población local de cazadores-recolectores hubiese adoptado la agricultura de sus vecinos, la expansión de la agricultura podría haber sido más lenta y sin ninguna substitución lingüistica. Los campesinos serían los nativos en vez de advenedizos que hablaban su propio idioma, el cual era nuevo para los indígenas. Probablemente, la realidad es una mezcla de estos dos procesos:
"La agricultura podría haber sido introducida en Grecia por extranjeros. Posteriormente, se diseminó hacia los Balcanes, Europa Central e Italia septentrional. Pero en otras regiones, la agricultura podría haber sido adoptada por la población indígena".
Esto explicaría la persistencia de varios lenguajes no indoeuropeos tales como:
a) El lenguaje vasco, que sobrevivió hasta el día de hoy.
b) El lenguaje etrusco de Italia central, que sobrevivió hasta los tiempos de los romanos.
c) E lenguaje íbero arcaico, en España.
d) El lenguaje picto, un idioma precéltico de Escocia.
De esta forma, la descripción de cómo fue introducido en Europa la lengua indoeuropea sostiene que los inmigrantes procedían de Anatolia y que habrían llegado a Europa allá por el 6500 a. de J. C. Estos primeros habitantes indoeuropeos no eran guerreros invasores con una sociedad centralmente organizada, sino campesinos cuyas sociedades eran igualitarias. Y en el curso de una generación (25 años), tal vez sólo se movieron unos pocos kilómetros desde el sitio donde nacieron.
Notas finales
Bien, espero que hayas aprendido y disfrutado de este segundo estudio sobre las lenguas indoeuropeas. Esta interesanta versión acerca de las migraciones indoeuropeas ha seguramente enriquecido tu vida. Continuaremos estudiando a nuestros ancestros en la Parte III. Te veo allí, cuídate.
Información adicional
Este documento ha sido concebido por Andrés Muni, uno de los dos fundadores de este sitio, y versado en lingüística.
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